„Hozd ide a királyi öltözékemet!” – parancsolta a szolgálóleányoknak.
Azok alázatosan meghajolva távoztak a szobából. Minden előkészület megtörtént, az üzenetet elküldték Octavianusnak, már csak a legfontosabb, utolsó lépés maradt hátra.
Úgy élt, hogy istenségnek, „új Ízisznek” nevezte magát, és ezért úgy is kellett meghalnia, hogy ne veszítse el isteni méltóságát, mint egy igazi királynő. És ez volt az ő utolsó politikai lépése.
Még két évezreddel később is izgatja a képzeletünket ennek az egyiptomi uralkodónőnek a története. Játékfilmekben és számos festő vásznán látjuk Kleopátrát és a kígyót, amelynek marása a holtak birodalmába küldte a nagyszerű asszonyt.
De tényleg így történt minden a valóságban? Mit írtak erről az ókori szerzők? Miért kételkedtek még ők is abban, hogy a királynő halálát kígyó okozta? És miért vélik úgy a modern kutatók, hogy az ok egyáltalán nem kígyómarás volt?
A halál mint az élet csúcspontja
A híres egyiptomi királynő utolsó napjairól szóló információkat megtalálhatjuk az antik szerzők – Plutarkhosz, Sztrabón, Cassius Dio – műveiben. Ugyanakkor van némi eltérés a leírásaikban. Néha egyenesen az a benyomásunk támad, hogy mindannyian valamilyen legendát mesélnek újra, amely minden szerzőnél új értelmezést kap. A történet lényege azonban változatlan marad. Tehát, mit is tudunk?
Korántsem tudja mindenki, hogy Kleopátra már azelőtt elkezdett készülni a halálra, hogy a római csapatok bevonultak volna Egyiptomba. Ez nem spontán döntés volt – ellenkezőleg, a királynő számára ez egy gondosan kiszámított lépés volt, amelynek egész élete sajátos csúcspontjává kellett válnia.
Időszámításunk előtt 31 szeptemberében Marcus Antonius kénytelen volt Egyiptomban bujkálni az őt üldöző Octavianus elől. A római józanul mérte fel a kilátásokat, ezért gyakorlatilag beletörődött az elkerülhetetlen vereségbe és a közeli halálba. Semmit sem tett azért, hogy újra szembeszálljon Octavianusszal.
Antonius azonban nem merült el a gyászban. Kleopátrával együtt pazar ünnepségeket és lakomákat rendezett, hogy úgymond utoljára „kieressze a gőzt”. Plutarkhosz azt írja, hogy Antonius és Kleopátra már ekkor létrehozta a „Halálraítéltek Szövetségét”, amelybe a leghűségesebb társaik tartoztak:
„Olyan barátok iratkoztak fel bele, akik elhatározták, hogy velük együtt halnak meg, addig pedig életük vidám ünnepségek sorozatává vált, amelyeket felváltva rendeztek.”
Ahogy a történészek megjegyzik, egy ilyen tömörülés valamiféle szektára emlékeztetett, ahol a halál misztikus értelmet nyert. Lényegében a „Halálraítéltek Szövetségének” minden tagja a közeli végre készült, ami nem rémítette meg őket.
Ha hihetünk Plutarkhosz szavainak, az „öngyilkosok klubjából” elsőként Antonius távozott a másvilágra. Miután hamis hírt kapott a királynő haláláról, a kardjába dőlt. Ekkor a római csapatok már Egyiptomban voltak, de a haldokló (vagy halott) Antoniust mégis elvitték Kleopátrához, aki sokáig siratta elhunyt társát.
Ő maga azonban nem sietett megölni magát – a nő reménykedett abban, hogy sikerül megőriznie pozícióját.
A cikk folytatódik – görgess le és kattints a következő gombra!
Kövesd új Facebook oldalunkat és értesülj további érdekes cikkekről:
